О чем поет саз-сырнай

Кендыбай Карабдалов – художник, этнодизайнер и этномузыкант, автор и создатель этномузея «Килует» и школы гончарного искусства.

«Вот теперь я понял, где находится душа Казахстана», – сказал путешественник из Франции Алекс Мишо, посетив в городе Шымкенте музей «Килует» этнодизайнера Кендыбая Карабдалова.

Этот необычный, раритетный и единственный в мире музей, сделанный из глины руками одного мастера, представлен целым комплексом сооружений. Гончарная мастерская, художественная галерея и библиотека с книгами по истории древнего Отрара и Казахстана, подземный хильвет создавались не один год.

Кендыбай живет в двадцати минутах от города в селе Турланская экспедиция. Его дом никогда не был окружен забором, а окна не имеют решеток. Душа и двери дома этого человека всегда открыты для гостей. Художник по образованию, Кендыбай, участвуя с экспедицией казахстанских ученых на археологических раскопках городища Отырар, сумел не только обнаружить древнеотрарскую печь для обжига глины, но и воссоздать старинную технологию изготовления изделий из глины этих исторических мест.

Далее наш герой реанимировал многие казахские древние национальные инструменты и усовершенствовал их. К примеру, древнеотрарский саз-сырнай приобрел в его руках несколько иной дизайн и дополнительные отверстия для более изысканного музыкального звучания. Так, шаг за шагом, год за годом мастерская Кендыбая пополнялась национальными инструментами и глиняными май-шыраками, сосудами, сувенирами и тумарами.

В девяностых годах, когда вокруг пошатнулись духовные устои общества и многие погрузились целиком в частный бизнес или ушли в запой, Кендыбай стал проводить благотворительные мастер-классы для детей из детских домов и школ, обучая ребятню гончарному мастерству. В эти же годы он построил напротив своего дома первую часть своего музейного комплекса – гончарную мастерскую и библиотеку, куда на экскурсии стали привозить детвору, а туристы получили возможность знакомиться с настоящей древней культурой и историей Казахстана.

Удивительно, но здесь у посетителей часто меняется отношение к жизни, к себе, человеческим ценностям и даже Вселенной. Погружаясь в культуру древнего Отырара, вдыхая свежий и сыроватый запах глины, слушая тишину камерных подземелий хильвета и чувствуя живое дыхание земли, напрочь забываешь о суетном, обретая легкость бытия и силу духа.

Кендыбай, как добрый хозяин, немного волшебник и мастер, сам последовательно поведет вас по своей глиняной сокровищнице, посвящая в открытые им тайны глины и музыкальных инструментов. Он покажет и пояснит, как работать на старинном гончарном круге, продемонстрирует волшебное звучание кобыза, домбры, ульдека, а также загадочных инструментов других народов. Да, он не только воссоздает и делает инструменты сам, но и собирает их со всех частей света и блистательно умеет на них играть. И только когда ваша душа будет трепетать от этих проникновенных гулких или звучных мелодий, вас проводят в хильвет – святая святых мастера и земли казахстанской.

Уже с давних времен таких подземелий в стране никто не делал, но Кендыбай приоткрыл для нас и этот пласт истории. Описать это подземное пространство сложно, не увидев его, не почувствовав его особенную энергетику и силу, трудно представить, как меняет ваше состояние посещение этого места. Без единого угла и острого выступа, исключительно из глины, состоящее из нескольких переходов и залов, оно завораживает. А представьте, что в одном из его лабиринтов, где горят глиняные масляные светильники, вы вдруг почувствуете и увидите над головой прозрачные хрусталики сверкающих росинок, которыми полностью «декорированы» корни проросшей сквозь поверхность земли травы. То есть, вы увидите землю из глубины. И она жива и красива. Вы прикоснетесь лицом, ладонями рук к прохладным, мягко и тепло дышащим стенам, пропустите через себя эту силу земли, и, взяв несколько капель росы, умоетесь ею.

В этом зале росы мастер оставляет вас наедине с тишиной, чтобы вы могли собраться с мыслями, точнее, отпустить все, что вас тревожит, и попытаться попросить у земли, у росы поддержки и гармонии в душе. И приходит умиротворение, а значит – вы готовы послушать суры, которые уже в следующем камерном зале, с тремя свечами в трех михрабах, прочитает Кендыбай. И не важно, какой вы веры, атеист вы или космополит, вы услышите, вы поймете, о чем хочет сказать вам мастер.

Все его обращения об одном: мы живем на одной земле, все мы нужны друг другу, все мы можем меняться и становиться добрее и чище, все мы должны уважать и любить свою планету, и тогда и мир вокруг нас и внутри нас будет заметно интереснее, спокойнее и красивее. Понять это так просто, но ведь не каждый из нас побывал в этом музее…

Фото: Кристина Зорина

Задать вопрос автору