Конь – крылья джигита

Текст: 

У многих народов нашей планеты среди национальных игр достойное место занимают конные скачки. Казахская пословица «Конь – крылья джигита» говорит сама за себя.

Конные беговые состязания – непременный атрибут многих национальных современных казахских праздников. Демонстрация скорости, силы, выносливости – являлась важной частью свадебных обрядов, народных праздников, погребальных церемоний, асов-поминок и других событий в жизни казахов.

Байга – конные призовые скачки, пожалуй, самый распространенный вид состязаний в казахском народе, а также самое древнее и популярное состязание у всех кочевых народов. Это связано с их образом жизни и бытом, необходимостью тренировки лошадей к длинным переходам и культом умения держаться в седле и управлять лошадью. Соревнования проводились для наездников разного возраста на следующие дистанции: от 1,2 до 2 км – для лошадей не моложе трех лет, от 2,4 до 4,8 км – для лошадей до четырех лет, от 5 до 8 км – для лошадей в возрасте до пяти лет и старше. Были также популярны скачки на длинные и сверхдлинные дистанции – 25, 50, 100 км – Аламан байга.

Аламан байга – являлись первым и основным видом программы крупных народных празднеств и поминальных мероприятий. Эти состязания всегда проводились в степи по прямой с естественными преградами. Также и с поворотом, и по замкнутому кругу. Это самые демократичные, но жесткие и изнурительные соревнования без ограничения количества лошадей и их породы. Главный критерий оценки – сила и выносливость. Традиционно участниками Аламан байги были подростки, которые мечтали о славе степных батыров.

Приближаясь к финишу, наездники обычно выкрикивали свои родовые кличи-ураны, по которым собравшийся народ узнавал победителей скачки. Солидный приз за победу в Аламан байге зачастую превышал своими размерами любую награду в других состязаниях. Но, по традиции, победителю доставалась лишь малая часть от него, поскольку основная доля передавалась родственникам организаторов мероприятия, аксакалам и друзьям-приятелям, что соответствовало кодексу чести степных джигитов.

Примечательно, что многие лошади казахской породы отличались иноходью, что являлось предметом гордости и гарантией удобства для всадника. Скачки, проводимые для породистых иноходцев, назывались Жорга-Жарыс.

В далекие исторические времена своеобразные скачки Кыз-куу – «Догони девушку» – были обязательным элементом сватовства номада. Смысл игры в том, что девушка убегала на лошади, а кандидат в мужья должен был ее догнать и поцеловать на полном скаку. Этот ритуал доказывал быстроту, силу и ловкость жениха, а также служил подтверждением серьезности его намерений и заявлением права на девушку. После поцелуя жених разворачивал коня и скакал прочь, а невеста – если могла его догнать, на ходу хлестала плеткой. Такой вот веселый брачный обряд.

В современном варианте Кыз-куу, как правило, участвуют несколько пар всадников, одетых в яркие национальные костюмы. Скачка проходит перед зрителями на отрезке 300-400 м. Конечно, теперь во всем этом оценивается не только скорость, мастерство в управлении лошадьми, но и артистичность, молодой задор парня и девушки, их чувство юмора и красота.

В командной игре Жаугашты нерасторопному участнику гонки тоже могут достаться удары плетью. В отличие от Кыз-куу, в Жаугашты участвуют только джигиты, изображая погоню за условным неприятелем.

Состязания Джигит Жарыс содержат в себе два ключевых элемента: умение не только быстро промчаться на коне, но и быстро оседлать его. Участники выстраиваются на старте с неоседланными лошадьми, по команде седлают на скорость, вскакивают на коня и скачут к финишу. Побеждает участник, прискакавший первым на правильно оседланной лошади.

Одним из самых своеобразных национальных видов конных скачек является Кумис Алу. Это состязание, распространенное также у многих народов Средней Азии, требует от участников предельной ловкости, виртуозного владения своим телом и искусного управления конем. Смысл игр состоит в том, чтобы джигит на полном скаку поднял положенную на землю серебряную монету, или целую россыпь монет, разложенных на определенном расстоянии.

В состязании Жамбы Ату джигиты соревнуются в умении на полном скаку поразить из лука мишени – серебряные или золотые слитки (жамбы), которые в стародавние времена и становились призами для победителей.

0
Голосов еще нет

Материалы по теме:

Задать вопрос автору