Коскудук – древнейшее поселение Казахстана?

Коскудук Мангышлак

Коскудук на Мангышлаке, несомненно, одно из интереснейших открытий отечественной археологии последних десятилетий. Вообще-то, в научном обиходе, Коскудук тут не один. Их несколько, разновременных, обозначенных римскими цифрами I, II, III.

Но не будем забивать голову археологическими нюансами. Тем более что речь идет о таких отдаленных временах, в которых любая демографическая пауза может зависеть вовсе не от действительного пробела, а, что вероятно, от утраты и отсутствия информации. Тем более что Коскудук I и II связаны между собой еще и своеобразным «змеиным» культом.

Коскудук Мангышлак

В одном случае речь идет о большом змеином жертвеннике на поверхности скалы, на которой сохранились выбитые изображения двух Божественных Змеев (размер одного – 3,5 м) и лунки для сбора жертвенной крови. А в другом случае мы имеем небольшой домашний алтарь, с парой тех же сакральных рептилий.

…Древние жители Коскудука, как и соседнего Актау, жили домами. Это были классические энеолитические общежития, в которых на 150 кв. м. обитала большая семья, численностью 30 – 40 человек. О том, как и чем жили люди в условиях такой коммунальной плотности жильцов, можно только догадываться. Однако вряд ли тогда тут кипели страсти, подобные тем, которыми заполнены современные реалити-шоу. Люди в те эпохи слишком ценили и уважали друг друга, чтобы опускаться до такого.

Коскудук Мангышлак

В начальный период существования поселения основным местом работы коскудукцев была охота и рыбалка. Позже тут появились наконец-то одомашненные где-то по другую сторону Каспия овцы. Интересно, что возраст самого поселения и время появления тут овцеводства, можно с полным правом отнести к самым ранним проявлениям на территории современного Казахстана!

Стены домов, как и во все последующие времена, вплоть до наших дней, делали из знаменитого мангышлакского ракушечника, а верхняя часть покрывалась камышовой крышей. Большой дом Коскудука I одной стороной прилеплен к небольшой скальной грядке, что говорит о рациональном складе ума строителя. К чему городить лишнее, если природа сама позаботилась за тебя? Но тут же нашлось подтверждение обратного – магического восприятия окружающего мира, которым было пронизано их мифологическое мышление.

Рядом было найдено погребение скорченного мужчины – как заподозрили археологи, принесенного в жертву при закладке большого дома. Древние считали, что такой ритуал повторяет архаичный миф о Создании – дом на костях будет стоять вечно. Как-то сама собой пришла на память Ригведа с гигантом Пурушей, принесенным в жертву ради создания на его теле существующего миропорядка. И вспомнились архитектурные мандалы – сакральные схемы строительства индуистских храмов, до сих пор повторяющих в плане плененный хаос в виде втиснутого в квадрат гиганта. Коскудук древнее Ригведы, хотя, быть может, представления его жителей были связаны каким-то единым корнем со священной книгой индо-арийцев.

Коскудук Мангышлак

…По Коскудуку меня водил один из авторов открытия, актауский археолог Андрей Астафьев. Сам же Астафьев был настоящим открытием для меня самого. Такие знатоки края, как он, имеют полное право считаться достопримечательностями своей земли – могу точно сказать, что далеко не все области Казахстана могут похвастать их наличием. Достаточно зрелый для того, чтобы не только много знать, но и многое понимать, но еще молодой, чтобы не окаменеть среди авторитетов – Астафьев не только обладает прекрасным археологическим чутьем, но и способен увидеть в своей пыльной дисциплине простор для творчества. Его реконструкции производства орудий каменного века и приемов владения этими орудиями – это вообще уникальное для нашей науки явление! Но это тема для другой статьи…

Задать вопрос автору